Pensamiento antropológico de Franz Boas, El

Sinopsis
María Valdés Gázquez, licenciada en Filosofía y en Historia, doctora en Antropología Social y profesora titular de Antropología Social y Cultu ral en la Universitat Autónoma de Barcelona, nació en Ribadeo (Lugo) en 1962. Como antropóloga, cultiva preferentemente la historia de su disciplina.
Era el maestro de la antropología americana y gozaba de un inmenso prestigio. Era uno de esos titanes del siglo XIX como ya no volveremos a ver, que había acumulado una obra considerable no sólo por su volumen, sino también por su diversidad: antropología física, lingüística, etnografía, arqueología, mitología, folklore, nada le era extraño... Su obra abarca la totalidad del dominio etnológico. ... A esa diversidad de intereses se debe la riqueza de la etnología americana durante su mejor período: desde el empirismo crítico de Lowie hasta las configuraciones culturales de Ruth Benedict, o la atención prestada por Margaret Mead a la psicología individual en sus relaciones con la cultura... Todo esto estaba ya en Boas. No exagera un ápice Lévi-Strauss al calibrar así la obra de un autor a quien a menudo se le ha reprochado su falta de espíritu sistemático, su repugnancia por la teoría, el carácter inorganizado de su obra . La réplica del autor de Antropología estructural: Boas estaba frente a una masa prodigiosa de materiales que recogía o hacía recoger por indígenas letrados . Más allá de la coyuntura resumida en estas últimas palabras, el presente trabajo indaga las razones profundas que volverían justificadas o injustificadas tales críticas y lo hace mediante un examen diacrónico, en paralelo, de varios de los centros de la producción etnológica boasiana.